Propedéutica y Método Archivo

  • ¿Puede hablarse de una esencia no determinada? ¿Puede concebirse a la del hombre como una de este tipo? ¿La belleza del discurso está en detrimento de la verdad que profiere? Estas son sólo algunas de las preguntas directrices en este texto sobre Pico Della Mirandola a cargo de Rocío Muñoz. A través de un análisis de la Carta a Hermolao Bárbaro, texto poco conocido del humanista italiano, nuestra autora trata de vislumbrar una posible teolología ética en Della Mirandola y la contrapone a la labor, tan en boga en la época, del retórico. A través de la renovación de un problema clásico (el del filósofo versus el retórico; el pensamiento verdadero contra la mentira embelesada), se atisban posibles interpretaciones de la experiencia filosófica. El eje rector de las propuestas: la creatividad y la libertad.

    Pico Della Mirandola y la filosofía como experiencia creativa

    Publicado en 14 mayo, 2012 | No hay comentarios
    ¿Puede hablarse de una esencia no determinada? ¿Puede concebirse a la del hombre como una de este tipo? ¿La belleza del discurso está en detrimento de la verdad que profiere? Estas son sólo algunas de las preguntas directrices en este texto sobre Pico Della Mirandola a cargo de Rocío Muñoz. A través de un análisis de la Carta a Hermolao Bárbaro, texto poco conocido del humanista italiano, nuestra autora trata de vislumbrar una posible teolología ética en Della Mirandola y la contrapone a la labor, tan en boga en la época, del retórico. A través de la renovación de un problema clásico (el del filósofo versus el retórico; el pensamiento verdadero contra la mentira embelesada), se atisban posibles interpretaciones de la experiencia filosófica. El eje rector de las propuestas: la creatividad y la libertad.

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  • En un ambicioso texto, la alumna Marina Gómez-Robledo se pregunta por la importancia de la educación filosófica en el país y condena su reclusión al ámbito estrictamente académico. A través de su experiencia personal, la autora intenta mostrar la relevancia del saber y quehacer filosófico en una sociedad como la mexicana. A juicio de la autora y de la mano de Karl Jaspers, se nos propone una concepción de la filosofía que amplifique sus campos de acción y tenga cabida en instancias tanto privadas como gubernamentales; se cuestionan además los cánones de enseñanza académica. En un somero pero incisivo y polémico acercamiento, Marina Gómez Robledo se replantea la posibilidad de una filosofía mexicana y cuestiona su originalidad para esbozar si es posible su enseñanza.

    Enseñar filosofía en México

    Publicado en 17 enero, 2012 | 4 comentarios
    En un ambicioso texto, la alumna Marina Gómez-Robledo se pregunta por la importancia de la educación filosófica en el país y condena su reclusión al ámbito estrictamente académico. A través de su experiencia personal, la autora intenta mostrar la relevancia del saber y quehacer filosófico en una sociedad como la mexicana. A juicio de la autora y de la mano de Karl Jaspers, se nos propone una concepción de la filosofía que amplifique sus campos de acción y tenga cabida en instancias tanto privadas como gubernamentales; se cuestionan además los cánones de enseñanza académica. En un somero pero incisivo y polémico acercamiento, Marina Gómez Robledo se replantea la posibilidad de una filosofía mexicana y cuestiona su originalidad para esbozar si es posible su enseñanza.

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